新華社上海6月8日電（記者張建松）懸掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，佩戴藥囊……流傳至今的許多端午習俗都與藥有關。根據我國古代許多文獻記載，五月五日還是采藥儲藥的日子。《荊楚歲時記》曾記載：“是日競渡，采雜藥，荊楚人并踏百草。”

　　在我國眾多的傳統節日中，為何偏偏端午節與“藥”結緣？

　　中國民俗學會副會長、清華大學歷史劉曉峰教授認為，這和我國古代的中醫思想有關。古人認為：“春時有痟首疾，夏時有癢疥疾，秋時有虐寒疾，冬時有嗽上氣疾”。四時各有流行的疾病，這些疾病和一年的陰陽五行變化直接相關。治療這些疾病，也要根據陰陽五行的道理，按照“以五味、五谷、五藥養其病，以五氣、五聲、五色視其生死。兩之以九竅之變，參之以九藏之動”的原則來治療。五月五日的端午節，是一年之中陽氣最盛、火氣最旺的特殊日子，因此是采擷與煉制陽性的、火性的中草藥最好日子。

　　端午所采之藥種類很多。其中草藥常見的有蘭、艾草、菖蒲、楝葉、菰葉等。古人認為蘭草可以“殺蠱毒、避不詳”，自古就有浴蘭除穢的習俗，因此端午節又名“浴蘭節”。艾草被稱為“中醫之草”，不僅廣泛應用于婦科疾病治療，也在針灸治療中占重要地位。菖蒲的藥用價值也很高，李時珍在《本草綱目》中曾記載：“菖蒲酒，治三十六病，一十二痹，通血脈，治骨瘺，久服耳目聰明。”

　　除了采藥草，古人還在端午捕蛇、守宮（蜥蜴）、捕蠅虎、捕蟾蜍等。在古代，蟾蜍、蜈蚣、蛇、蝎、蜥蜴共屬“五毒”，中醫講究“以毒攻毒”。在端午“陽之極”的日子里采集的五毒藥材，被認為具有特殊的療效。

　　此外，中醫還講究在端午日制藥、煉藥、曬藥，強調端午節是以藥預防疾病的特殊日子，許多中藥鋪也常常在這一天分發藥囊。宋吳自牧撰《夢粱錄》曾記載：“此日探百草，或修制藥品，以為辟瘟疾等用，藏之果有靈驗。”人們還廣泛使用菖蒲、雄黃、朱砂等，在端午節這天特制藥酒。

　　直至今日，每逢端午，我國許多地方還流行飲藥酒、泡藥浴、佩戴藥囊、在家門口插菖蒲、艾葉、掛雄黃袋，給孩子們穿五毒肚兜、戴虎頭帽、系無色絲等許多民間習俗。劉曉峰認為，從文化根源上來看，這都與我國古人認為，端午節是一年之中陽氣最盛、陰陽轉換的日子。一陰初起，需及時用藥“禳辟邪毒”息息相關。

　　編輯：譚鵬