2024綿陽市“文化三推”深圳行活動上，綿陽拼布、平武剪紙、川劇盔頭等綿陽特色非遺項目大放異彩，很是“吸睛”。

　　當(dāng)蜀派古琴遇見嶺南古琴

　　當(dāng)羌繡遇見潮繡

　　會擦出怎樣的火花?

　　借著深圳行活動的“東風(fēng)”

　　綿陽、深圳兩地

　　這幾項非遺也“粵”上啦

　　以琴會友

　　一剛一柔奏出兩地文化交流新曲

　　蜀派古琴又稱川派古琴，代表琴曲有《流水》《醉漁唱晚》《孔子讀易》等，自漢代起，綿延2000年，影響深遠(yuǎn)，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，而綿陽地區(qū)自古以來也傳承著深厚的古琴藝術(shù)。

　　嶺南古琴起源于宋代，對廣東的琴學(xué)發(fā)展有著極大的影響，其琴曲多寄情山水，追求中和至靜的境界，代表作品有《水東游》《碧澗流泉》《漁樵問答》等。

　　“文化三推”深圳行活動中，綿陽市市級非遺項目蜀派古琴演奏技藝代表性傳承人宋文庭和深圳市古琴昆曲研究會秘書長宋亭逸，分別展示了蜀派古琴和嶺南古琴的代表曲目，讓市民們大飽耳福。

　　演奏結(jié)束后，兩位老師又一起探討兩地古琴藝術(shù)。

　　宋文庭說，蜀派古琴為大音希聲，勁力十足卻不顯用力，指法具有獨(dú)到發(fā)力技巧，以氣韻通暢、剛?cè)嵯酀?jì)見長。

　　“嶺南古琴清和淡雅、溫柔醇厚，讓我也為之贊嘆。”宋文庭表示，這次活動搭建了很好的交流平臺，相信今后兩地古琴演奏藝術(shù)家會更深入交流，讓古琴藝術(shù)推廣和發(fā)展得更好。

　　宋亭逸表示，通過此次“文化三推”活動，讓她對蜀派古琴有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。

　　“我希望深圳的青年古琴藝術(shù)家未來有機(jī)會能夠走進(jìn)綿陽，做進(jìn)一步的學(xué)習(xí)、交流、探訪。”宋亭逸說。

　　用藝搭橋

　　一針一線“繡”出兩地非遺傳承新篇

　　另一邊，羌族傳統(tǒng)刺繡工藝傳承人陳云珍和廣東省東莞市潮繡(寮步)代表性傳承人蔡小蘋也在切磋技藝。

　　刺繡是我國傳統(tǒng)性美術(shù)工藝，羌繡有著羌族獨(dú)具的審美、造型、紋飾，文化內(nèi)涵深厚。而潮繡有著強(qiáng)烈的地方色彩，其構(gòu)圖飽滿均衡，色彩濃艷，以富有浮雕效果的墊高繡法獨(dú)異于其它繡法。

　　↑羌繡

　　↑潮繡

　　陳云珍和蔡小蘋紛紛表示，綿陽市“文化三推”活動為她們提供了一個很好的交流平臺，此次活動也給彼此提供了一些靈感，回去后可以思考如何將兩種刺繡更好的融合。

　　每座城市的文化有著獨(dú)特的“靈魂”，而“文化三推”讓綿陽與多地開展文化交流，鏈接世界，擴(kuò)大“朋友圈”，促進(jìn)不同地域文化的相互了解，推動多元文化的共同發(fā)展。

　　(涪江觀察記者　郭若雪　王澤宇　尹秦　唐韜　文/圖)